1989年～1990年	内モンゴル人民出版社、編集者
1990年～1993年	内モンゴル社会科学院歴史研究所、研究員
1999年～2001年	日本学術振興会、特別研究員DC2
2003年～2005年	一橋大学大学院社会学研究科、助手
2005年～2006年	日本学術振興会、外国人特別研究員
2006年～2007年	熊本大学文学部、助教授
2007年～2013年	熊本大学文学部、准教授
2011年～2012年	Visiting Scholar, MIASU, Department of Social Anthropology, University of Cambridge
2014年～2017年	熊本大学文学部、教授
2017年～現　在	熊本大学大学院人文社会科学研究部、教授

 

1989年7月	西北民族大学　歴史学部卒業
1995年3月	財団法人国際学友会　日本語学校卒業
1997年3月	一橋大学大学院　社会学研究科地域社会研究専攻　修士課程修了
2002年7月	一橋大学大学院　社会学研究科地域社会研究専攻　博士課程修了

1989年7月	歴史学学士（西北民族大学）
1997年3月	社会学修士（一橋大学）
2002年7月	社会学博士（一橋大学）

 

• 日本文化人類学会（評議員：2014年度～2017年度）
• 九州人類学研究会（運営委員：2013年度～現在）
• 生態人類学会（2017年度～）

• 2005年　第31回澁澤賞（公益信託澁澤民族学振興基金）受賞
  （受賞対象:『民族の語りの文法』風響社）

• ［01］1998年11月～1999年10月 財団法人トヨタ財団・平成10年度研究助成金（助成番号：98-A-190） 「中国における少数民族の民族的アイデンティティの動態：「チベット化」問題に直面する中国・青海省・河南モンゴル族自治県の事例を中心に」（研究代表者）
• ［02］1999年度～2000年度 文部省・平成11年度～12年度科学研究費補助金（受付番号：07550） 「少数民族としてのモンゴル族の民族意識の動態：中国青海省河南蒙古族自治県を中心に」（研究代表者）
• ［03］2002年度 公益信託澁澤民族学振興基金・大学院生等に対する研究活動助成 「チベット地域におけるマイノリティとしてのモンゴル族の民族意識の動態：中国・青海省・河南蒙古族自治県における日常実践、言語復活、土地紛争」（研究代表者）
• ［04］2002年度 財団法人トヨタ財団・2002年度研究成果発表（助成番号：D02-S-004） 「中国における少数民族の民族的アイデンティティの動態：「チベット化」問題に直面する中国・青海省・河南モンゴル族自治県の事例を中心に」（研究代表者）
• ［05］2005年度 科学研究費補助金・外国人特別研究員奨励費（課題番号：17・05018） 「中国西部におけるモンゴル族の民族関係：テュルク系諸民族との関係を中心」（研究代表者）
• ［06］2007年度～2010年度 科学研究費補助金・基盤研究Ｃ（課題番号：19520703） 「新疆モンゴル地域における自然認識の動態に関する文化人類学的研究」（研究代表者）
• ［07］2008年度～2011年度 科学研究費補助金・基盤研究B（課題番号：20401048） 「人間と動物の関係をめぐる比較民族誌研究：コスモロジーと感覚からの接近」（研究分担者）
• ［08］2008年度～2012年度 新学術領域研究（領域番号：1001） 「ユーラシア地域大国の比較研究」（連携研究者）
• ［09］2010年度 財団法人三菱財団・第39回（平成22年度）人文科学助成金 「持続可能社会構築の基盤となる共生性の探究」（協同研究者）
• ［10］2012年度～2016年度 科学研究費補助金・基盤研究Ａ（課題番号：24251019）「動物殺しの比較民族誌研究」（研究分担者）
• ［11］平成28年度 熊本大学文学部学術研究推進経費「牧畜社会におけるエスニシティとエコロジーの相関に関する歴史学人類学的研究」（研究代表者）
• ［12］2017年度～2021年度 科学研究費補助金・基盤研究Ａ（一般）（課題番号：17H00949）「種の人類学的転回：マルチスピーシーズ研究の可能性」（研究分担者）
• ［13］2017年度～2021年度 科学研究費補助金・基盤研究Ｂ（海外）（課題番号：17H04538）「牧畜社会におけるエスニシティとエコロジーの相関」（研究代表者）

• ［01］2003年09月　『民族の語りの文法 ―中国青海省モンゴル族の日常・紛争・教育』風響社、全356頁【単著】

• ［02］2005年04月　『文化人類学のレッスン ―フィールドからの出発』奥野克巳、花渕馨也共編、学陽書房（シンジルト「民族と国家 ―集団意識はどのように生まれるのか」25-49）【分担執筆】

• ［03］2005年07月　『中国の環境政策「生態移民」―緑の大地、内モンゴルの砂漠化を防げるか？』小長谷有紀、シンジルト、中尾正義編、昭和堂（シンジルト「中国の西部辺境と『生態移民』」1-32；シンジルト「『生態移民』における住民の自然認識 ―甘粛省粛南ヨゴル族自治県A村の事例から」246-269）【共編著】

• ［04］2005年09月　『中国環境政策報告 ―生態移民』新吉楽図 主編、内蒙古大学出版社（新吉楽図「中国西部環境与"生態移民"」1-22；新吉楽図「"生態移民"中居民的自然認識 ―甘粛省粛南裕固族自治県A村事例」168-183）【共編著】

• ［05］2007年03月　『中国辺境地域の50年 ―黒河流域の人びとから見た現代史』中尾正義、フフバートル、小長谷有紀編、東方書店（シンジルト「黒河中流域住民の自然認識の動態」105-126）【分担執筆】

• ［06］2007年09月　The Mongolia-Tibet Interface: Opening New Research Terrains inInnerAsia.Hildegard Diemberger and Uradyn E. Bulag（eds.） Leiden：Brill.（SHINJILT  ‘Pasture fights, mediation and ethnic narrations：aspects of the ethnic relationship between the Mongols and Tibetans in Qinghai and Gansu' 337-361）【分担執筆】

• ［07］2010年02月　Ecological Migration: Environmental Policy in China. MASAYOSHI NAKAWO, YUKI KONAGAYA & SHINJILT（eds.）Peter Lang.（SHINJILT ‘Remoteregions of western China and “ecological migration”’11-39；SHINJILT ‘Villagers' perception of nature in relation to “ecological migration”：A casestudies of “A” village, Sunan YogorAuto nomous County, Gansu Province’223-240）【共編著】

• ［08］2010年12月　『中国における社会主義的近代化 ―宗教・消費・エスニシティ』小長谷有紀、川口幸大、長沼さやか編、勉誠出版（シンジルト「オラーンムチル現象にみる内モンゴル・インパクト」185-217）【分担執筆】

• ［09］2011年12月　『人と動物、駆け引きの民族誌』奥野克巳編、はる書房（シンジルト「幸運を呼び寄せる ―セテルにみる人畜関係の論理」31-165）【分担執筆】

• ［10］2012年01月　『共在の論理と倫理 ―家族・民・まなざしの人類学』風間計博ほか、中野麻衣子、山口裕子、吉田匡興編、はる書房（シンジルト「伸縮する遠近 ―モンゴル=キルギス人の現在」247-270）【分担執筆】

• ［11］2013年03月　『アジアの人類学』（シリーズ来たるべき人類学4）片岡樹、シンジルト、山田仁史編、春風社（片岡樹、シンジルト、山田仁史「アジアを疑いつつアジアを理解するために」i-x； シンジルト「牧畜にみるアジア ―生業・思考・国家」73-106）【共編著】

• ［12］2015年08月　『内モンゴルを知るための60章』ボルジギン・ブレンサイン編、明石書店（シンジルト「赤い小枝 ―内モンゴルが果たす役割」20-25；「青海モンゴル族 ―チベット化・モンゴル化・漢化」29-34）【分担執筆】

• ［13］2015年12月　『越境者たちのユーラシア（シリーズ・ユーラシア地域大国論、第5巻）』山根聡、長縄宣博編、ミネルヴァ書房（シンジルト「口承史に映る国の輪郭 ―新疆ウールド地域における人・地・病」144-165）【分担執筆】

• ［14］2016年11月 『動物殺しの民族誌』シンジルト、奥野克巳編、昭和堂（シンジルト「肉と命をつなぐために」1-12；「優しさと美味しさ ―オイラト社会における屠畜の民族誌」327-360）【共編著】

• ［15］2017年02月 『新版 文化人類学のレッスン―フィールドからの出発』梅屋潔、シンジルト編、学陽書房（シンジルト「民族と国家 ―集団意識はどのように生まれるのか」161-184）【共編著】

 

• ［01］1991年09月　「伊斯蘭化蒙古概述」『内蒙古社会科学（文史哲版）』69(5)：62-66、内蒙古社会科学院
• ［02］1998年02月　「中国青海省河南モンゴル族自治県におけるモンゴル語教育運動」『一橋論叢』119（2）：104-122、一橋大学一橋学会
• ［03］1999年09月　「文化変容と民族的アイデンティティの変遷 ―中国･青海省河南モンゴル族自治県の事例より｣ 『地域研究論集』2（2）：97-121、国立民族学博物館地域研究企画交流センター
• ［04］2004年05月　「周辺からみる内モンゴル」『中国21』19：123-150、愛知大学現代中国学会
• ［05］2004年05月　‘The Ethnic Reality in "Homemade Narration",’in Inner Asia Vol.6 No.1：23-39, UNIVERSITY OF CAMBRIDGE, UK
• ［06］2004年09月　「モンゴル人と1950年代のチベット『反乱』」『現文研』80：40-54、専修大学現代文化研究会
• ［07］2011年03月　「牧畜民にとってのよいこと ―セテル実践にみる新疆イリ=モンゴル地域の自然認識の動態― 」『中国21』34：135-162、愛知大学現代中国学会
• ［08］2012年03月　「家畜の個体性再考 ―河南蒙旗におけるツェタル実践―」『文化人類学』76（4）： 439-462、日本文化人類学会
• ［09］2016年12月　「共生の実際 ―中国西部における民族間の擬制親族関係― 」『文化人類学』81（3）： 466-484、日本文化人類学会
• ［10］2018年04月　「家畜個体性再考：以河南蒙旗策塔爾実践為例」付吉力根と尕藏尼瑪訳『青海民族大学学報(社会科学版)』2018年第02期：22-36、中国青海省西寧市・青海民族大学
• ［11］2018年06月　「共生的実際：論中国西部民族間拟親属関係」付吉力根訳『西南辺疆民族研究』2018年第03期：35-46、中国雲南省昆明市・雲南大学西南辺疆少数民族研究中心
• ［12］2019年03月　「愛しそして喰う：中国南部の犬肉食の民族誌」奥野克巳・シンジルト・近藤祉秋編『たぐい』1：96-106、亜紀書房
• ［13］2020年01月　「家畜の野生化:チベット高原における種間関係のダイナミックス」奥野克巳ほか著『たぐい』2：96-111、亜紀書房

• ［01］2008年03月　「王柯著『20世紀中国の国家建設と「民族」』」『中国研究月報』62（3）：43-48、中国研究所

• ［01］2004年10月　「チベット高原学会の会場外にみるチベット社会の素顔」『アジア研究情報Gateway論集～アジア学の最前線』東京大学・東洋文化研究所【エッセイ】
• ［02］2004年06月　「黒河上流域の人と自然 ―青海省チレン県・甘粛省粛南県での予備調査報告― 」『オアシス地域研究会報』4(1)：111-130、総合地球環境学研究所・オアシスプロジェクト研究会【プロジェクト研究調査報告書】
• ［03］2006年01月　ウラディン・E・ボラク著「『国境にまたがる民』のモダニティとナショナリズム」『東西南北』176-186、和光大学総合文化研究所【翻訳】
• ［04］2007年02月　「王建新発表『トルファンの自然、水と農業生産 ―適応の条件とパターンについての発展人類学的考察』に対するコメント」『オアシス地域研究会報』6(1)：33-34、総合地球環境学研究所・イリプロジェクト研究会【研究会コメント】
• ［05］2007年02月　「イリ地域調査報告」『オアシス地域研究会報』6(1)：73-80、総合地球環境学研究所・イリプロジェクト研究会【プロジェクト研究調査報告書】
• ［06］2010年03月　『壱岐の民族誌：慣習・歴史・観光』熊本大学文学部総合人間学科社会人間学コース壱岐調査チーム著、熊本大学文学部シンジルト研究室、全222頁【2009年度社会調査実習報告書】　表紙　まえがき
• ［07］2013年04月　『持続可能社会の基盤となる共生性の探究』高橋隆雄編、熊本大学大学院社会文化科学研究科（シンジルト「与えられた幸せ ―中国西部の有機牧畜業」14-31）【平成22年度三菱財団人文科学助成研究報告書】
• ［08］2015年03月　『狩猟の民族誌：熊本南部における生業・社会・文化』熊本大学文学部総合人間学科社会人間学コース狩猟調査チーム著、熊本大学文学部シンジルト研究室、全190頁【2014年度社会調査実習報告書】　表紙　まえがき
• ［09］2016年03月　『狩猟の民族誌：南九州における生業・社会・文化』シンジルト編、熊本大学文学部シンジルト研究室、全218＋ⅱ頁【調査報告書】　表紙　はしがき　目次
• ［10］2018年3月　『狩猟肉の民族誌：肉をつくる、肉がつなぐ、肉がつくる』
  「狩猟肉がもたらすもの！」熊本大学文学部総合人間学科 社会人間学コース 狩猟肉調査チーム著、熊本大学文学部シンジルト研究室、全176頁＋ⅱ頁【2017年度社会調査実習報告書】「What the hunt brings: A survey of game meat and Japanese hunting culture」
• ［11］2018年3月　「文学と人類学の親縁性：ツェラン・トンドゥプ作品集の邦訳に寄せて」『チベット文学と映画制作の現在 SERNYA（セルニャ）』（5）22-28
• ［12］2018年12月　「民族を横断する親族：チベット高原牧畜民にとっての集団」『生態人類学ニュースレター』24：54-60

• ［01］2000年11月　「牧地紛争時の河南モンゴル族自治県における『民族』の語り方について」国立民族学博物館共同研究会（28日、大阪：国立民族学博物館）
• ［02］2001年05月　「民族語教育と『民族』の語り：河南蒙旗におけるモンゴル語教育の高揚と衰退」日本民族学第35回研究大会（19日、神戸市：神戸大学）
• ［03］2002年07月　「民族の想像的リアリティ：青海省河南モンゴル族自治県の日常的実践を通して」国立民族学博物館共同研究会（12日、大阪：国立民族学博物館）
• ［04］2003年03月　‘The Ethnic Reality in "Homemade Narration"' AAS （Association for Asian Studies) Annual Meeting （27, New York Hilton Hotel, USA）
• ［05］2003年05月　「自他の民族範疇をめぐる集団の配列：青海省河南蒙旗のケースから」日本民族学会第37回研究大会（24日、京都：京都文教大学）
• ［06］2003年06月　「青海省河南蒙古族自治県からみる中国西北地域の民族的状況の現在 」オアシスプロジェクト研究会（14日、京都：総合地球環境学研究所）
• ［07］2003年09月　'Pasture Fights, Arbitration, and Ethno-Narration： Aspects of the Ethnic Relationship between the Mongols and Tibetans in Qinghai and Gansu Provinces'　 IATS (International Association for Tibetan Studies) X seminar （8, St. Hugh's College, Oxford, UK）
• ［08］2004年04月　'State Representation in Ethnic Cadre: Example of Two Mongolian Cadres in China' An International Workshop “Cadres and Discourse in Late Socialism: The USSR, Mongolia and China” Organizers: Department of Anthropology, Cambridge University, UK and Weatherhead East Asian Institute, Columbia, US （18, Columbia University, NY, USA ）
• ［09］2004年07月　「生態移民の潮流におけるローカルな論理の行方」総合地球環境学研究所・中国社会科学院民族学与人類学研究所共同主催国際シンポジウム「生態移民：実践と経験」（30日～31日、北京：中国社会科学院）
• ［10］2004年08月　'What is the Idea of Nature? Aspects of the relationship between the pastoralists and springs, forests and land in the Qilian Mountains ' The 4th International Symposium on the Tibetan Plateau, Organizer: Chinese Academy of Sciences（4-7, Lhasa, Tibet, China. ）
• ［11］2004年11月　「ツェタルという慣習にみる人間界とその外界との関係」オアシスプロジェクト研究会（13日、京都：総合地球環境学研究所）
• ［12］2004年12月　「西部辺境と生態移民」国立民族学博物館共同研究会（3日、大阪：国立民族学博物館）
• ［13］2005年06月　「内モンゴル・インパクトの意味論」国立民族学博物館主催国際シンポジウム「辺境のモダニティ：二十世紀における内モンゴル」（19日、大阪：国立民族学博物館）
• ［14］2005年09月　「環境問題の文化的理解－生態移民政策事前評価における文化基準の確立のために」国立民族学博物館・中国社会科学院民族学与人類学研究所共同主催国際シンポジウム「中国における環境政策『生態移民』の実態調査と評価方法の確立」（27日～28日、北京：中国社会科学）
• ［15］2006年10月　「『最後の遊牧帝国』の末裔たちが語る病の歴史と現在：新疆イリ川流域での調査報告」九州人類学研究会（29日、福岡：九州大学）
• ［16］2006年11月　「イリ=モンゴル地域におけるツェタル」イリプロジェクト研究会（23日、京都：総合地球環境学研究所）
• ［17］2007年04月　「シルクロードにおけるモンゴル諸族の社会実践」九州シルクロード協会交流会主催講演会（21日、福岡：博多リバレインオフィス）
• ［18］2008年06月　「第3部＜セックスの快楽と欲望＞3名の発表に対するコメント」桜美林大学国際学研究所主催、シンポジウム「セックスの人類学～動物行動学、霊長類学、文化人類学の成果」（28日、東京：桜美林大学）
• ［19］2008年07月　「セテルをめぐる語り：新疆モンゴル社会の事例」九州人類学研究会（12日、福岡：九州大学）
• ［20］2008年12月　「尾崎孝弘発表『モンゴル国における移動牧畜民の季節移動パターン ―社会主義からポスト・ポスト社会主義への移行と変容』に対するコメント」第2回南九州人類学研究会(13日、宮崎：宮崎公立大学)
• ［21］2009年12月　「第一セッション『聖なる水・心の水―自然と人との相互作用』4名の発表に対するコメント」関西大学・ICIS第2回次世代国際学術フォーラム『文化交渉による変容の諸相』(12日～13日、大阪：関西大学)
• ［22］2009年12月　「聖なる動物の扱い方：チベット仏教社会における自然認識の動態」熊本大学大学院社会文化科学研究科・フィールドリサーチセミナー『自然と文化のインターフェイス』(19日、熊本：熊本大学)
• ［23］2010年06月　「聖なる動物が解き明かす自然と人間の関係：個体性、日常性、持続性」日本文化人類学会第44回研究大会（12日、新座：立教大学）
• ［24］2012年07月　「丸山淳子発表『南部アフリカにおいて「先住民」になること：「変化を生きぬくブッシュマン」とその後の展開』に対するコメント」2012年度九州人類学研究会（28日、熊本：熊本大学）
• ［25］2013年06月　「屠畜の新規範：中国西部における『人と動物』と『人と人』」日本文化人類学会第47回研究大会（8日、東京：慶應義塾大学）
• ［26］2014年11月　「青華氏発表『シャマニズムの復活について ―現代シャマンの祭具をめぐる説話』に対するコメント」日本文化人類学会主催『次世代育成セミナー』（8日、大阪：国立民族学博物館）
• ［27］2014年11月　「共にいられるわけ：内陸アジアにおける擬制親族・境界観念・自然認識」長崎大学重点研究プロジェクト「持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文・社会科学のクロスオーバー：「共生」概念の学際的統合にもとづいて」第5回マンスリーセミナー（20日、長崎：長崎大学）
• ［28］2017年10月　「反思人類学対社会現実的理解模式：導入（社会的現実に関する人類学的解釈モデルについての反省：イントロダクション）」内蒙古大学民族学社会学学院「トゥルグン川」シリーズ学術講座（31日、フフホト：内モンゴル大学）
• ［29］2017年11月　「反思人類学対社会現実的理解模式：群体（社会的現実に関する人類学的解釈モデルについての反省：エスニシティ）」内蒙古大学民族学社会学学院「トゥルグン川」シリーズ学術講座（1日、フフホト：内モンゴル大学）
• ［30］2017年11月　「反思人類学対社会現実的理解模式：個体（社会的現実に関する人類学的解釈モデルについての反省：インディヴィデュアリティ）」内蒙古大学民族学社会学学院「トゥルグン川」シリーズ学術講座（2日、フフホト：内モンゴル大学）
• ［31］2017年11月　「反思人類学対社会現実的理解模式：共生（社会的現実に関する人類学的解釈モデルについての反省：コンヴィヴィアリティ）」内蒙古大学民族学社会学学院「トゥルグン川」シリーズ学術講座（3日、フフホト：内モンゴル大学）
• ［32］2018年3月　「民族を横断する親族：チベット高原におけるオイラト系牧畜民の集団意識の特徴と変遷」第23回生態人類学会研究大会（24日、南城：ユインチホテル南城）
• ［33］2018年6月　「狗権でも人権でもない：中国玉林犬肉祭のポリティクス」日本文化人類学会第52回研究大会（3日、弘前：弘前大学）

• ［01］1995年08月～09月　青海省黄南チベット族自治州河南モンゴル族自治県（以下、河南蒙旗）
• ［02］1996年07月～09月　河南蒙旗
• ［03］1997年07月～08月　青海省海西モンゴル族チベット族自治州ゴビ郷、海北チベット族自治州海晏県
• ［04］1998年08月～10月　青海省ゴロク=チベット族自治州マチン県
• ［05］1999年05月～翌年02月　河南蒙旗、甘粛省甘南チベット族自治州
• ［06］2002年12月～翌年01月　河南蒙旗
• ［07］2004年01月～03月　青海省海北チベット族自治州チレン県、甘粛省粛南ヨゴル族自治県
• ［08］2004年07月～09月　甘粛省粛南ヨゴル族自治県
• ［09］2005年02月～03月　甘粛省張掖市、臨沢県、高台県、酒泉市金塔県と粛北モンゴル族自治県
• ［10］2005年08月～09月　内モンゴル自治区アラシャ盟エゼネ旗、甘粛省アクサイ=カザフ族自治県
• ［11］2006年08月～09月　新疆ウイグル自治区イリ＝カザフ自治州ジョウソ県、テケス県、ニラカ県
• ［12］2007年08月～09月　新疆ウイグル自治区バヤンゴル＝モンゴル自治州和静県、アルタイ地区（アルタイ市ハンダガトゥ郷、ブルジン県、ハバガ県）、塔城地区（ホボクサイル＝モンゴル自治県）、ボルタラ＝モンゴル自治州
• ［13］2008年03月　北京市、新疆ウイグル自治区ウルムチ市
• ［14］2008年08月～09月　新疆ウイグル自治区イリ＝カザフ自治州ジョウソ県と塔城地区ホボクサイル＝モンゴル自治県
• ［15］2009年02月　長崎県壱岐市（社会調査実習のための事前調査）
• ［16］2009年02月～03月　河南蒙旗
• ［17］2009年08月　長崎県壱岐市（社会調査実習本調査）
• ［18］2009年08月　インド・プネー、デリー
• ［19］2009年08月～09月　河南蒙旗
• ［20］2010年02月　北京市雍和宮
• ［21］2010年08月～09月　新疆ウイグル自治区イリ＝カザフ自治州ジョウソ県、塔城地区ホボクサイル＝モンゴル自治県と塔城市周辺「モンゴル=キルギス人」地域
• ［22］2011年01月～02月　河南蒙旗、甘粛省夏河県ラブラン寺
• ［23］2011年11月～12月　河南蒙旗
• ［24］2013年02月～03月　内モンゴル自治区フルンボイル市と赤峰市、河南蒙旗
• ［25］2013年02月～03月　河南蒙旗、甘粛省粛北モンゴル族自治県
• ［26］2014年02月～03月　青海省黄南チベット族自治州同仁県
• ［27］2014年05月　熊本県人吉市、球磨郡五木村と多良木町、八代市泉町五家荘（社会調査実習のための事前調査）
• ［28］2014年07月～09月　河南蒙旗、甘粛省甘南チベット族自治州マチェ県、寧夏回族自治区霊武市、内モンゴル自治区アラシャ盟アラシャ左旗と右旗
• ［29］2014年09月　熊本県球磨郡五木村と多良木町（社会調査実習本調査）
• ［30］2015年01月～02月　内モンゴル自治区アラシャ盟バヤンホト市、甘粛省武威市民勤県
• ［31］2015年08月～09月　新疆ウイグル自治区イリ＝カザフ自治州ジョウソ県とテケス県、河南蒙旗
• ［32］2016年08月～09月　広西チワン族自治区玉林市博白県、青海省海南チベット族自治州共和?倒淌河郷、河南蒙旗
• ［33］2017年08月～09月　貴州省余慶県・黔東南苗族?族自治州?里市・関嶺布依族苗族自治県花江鎮、広西チワン族自治区凌雲県・巴馬県、新疆ウイグル自治区イリ＝カザフ自治州テケス県およびホボクサイル＝モンゴル族自治県
• ［34］2018年02月～03月　青海省黄南チベット自治州河南蒙旗、甘粛省甘南チベット族自治州マチェ県
• ［35］2018年08月　モンゴル国ヘンティー県・ドルノド県（10日～20日）
• ［36］2018年08月～09月　中国甘粛省夏河県、四川省ゾルゲ県・カコク県・ンガワ県、青海省ジグジル県・ガウデ県・マチン県・ゼコク県（8月21日～9月18日）
• ［37］2019年01月　中国青海省黄南チベット族自治州河南モンゴル族自治県
• ［38］2019年05月　内モンゴル自治区赤峰市バーリン右旗
• ［39］2019年08月～09月　チベット自治区ラサ市・ナグチュ市・シガツェ市、青海省河南蒙旗・西宁市大通回族土族自治県
• ［40］2020年03月　島根県隠岐諸島